Intro -- Titel -- Widmung -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung -- Klasse und Klassifizierung, Proletariat und Proletarisierung: ein begriffshistorisches Panorama -- Das Proletariat: ein nichtidentisches Subjekt -- Romantischer Antikapitalismus -- Rettungshistoriografie -- Proletarische Identität: Offenheit und (Selbst-)Einschluss -- Inverse Aktualität des Vormärz -- Literaturgeschichte als Sozialgeschichte: Klasse als Figur -- I Kleine Meister und Gesellen: Von der Zunft zur Bewegung -- 1 Romantischer Antikapitalismus: Ludwig Tiecks Der junge Tischlermeister -- Der Tod des Hauses und das Leben der Fabrik -- Der Bürgerstand als Ganzes und als Teil -- Verpöbelung: vom Gesinde zum Gesindel -- Vom Eingehen der Zünfte -- Zünftige Repräsentation -- Affektpolitik von oben -- Leidenschaften und Interessen: Leonhard, Adam Smith und Albert O. Hirschman -- Politische Leidenschaften, ästhetischer Geschmack -- Hegung des Klassenkampfs: Tiecks Zünfte als invention of tradition -- Das Ende der Zünfte und die Anfänge der Arbeiterbewegung. »Traditionen« der Sozialgeschichte -- 2 Gesellenkultur und Arbeiterbewegung: Wilhelm Weitling -- Gesellensprache -- Gesellenlied -- Gesellenverein -- 3 Georg Weerth und der Bruch mit der zünftigen Tradition -- II »Wir? Verwickelte Frage!« - Zur Identitätsfindung der Klasse in Zeitschriftenprojekten -- Verneinungen: »Bürgerliche« und »wissenschaftliche Proletarier« -- Aufwertungswünsche: »Wir« wollen Bürger sein -- Aktivierung: Was »wir« sein sollen -- Affirmation: »Wir«, die wir unsere Stimme erheben -- III Die Auszählung der Stimmen: Klassen-Statistiken -- Statistik und soziale Verschärfung: Der Hessische Landbote -- Statistik im Dienst der Revolution: der Gesellschaftsspiegel -- IV Miserabilismus und Kritik: Vom Elend der Literatur zum Elend der Theorie -- Ludwig Tieck und die Wölfe von London

Deutsche Misere, deutsche Verse: Engels als Erzähltheoretiker -- Frappante Stereotypen: Ernst Dronkes »Reich und Arm« -- Der Familienroman der Proletarier -- Unerbittlichkeit -- Mystères - Misère -- Das Elend im Verhältnis: Produktion, Weltmarkt, Bedürfnisse -- Armut und Lebensqualität: disposable time -- V Lohnarbeit und Sklaverei: Uneingelöste Freiheitsversprechen -- Klassen-Allegorien: »Steam King« und »White slaves« -- Punkt der Vergleichbarkeit: Weitlings »Politik der Sklaverei« -- »Schein der Freiheit« und reale Sklaverei: Engels -- Klassen-Sklaverei -- Warum »weiße Sklaven«? -- Theorie als Mystifikation: Industriearbeiterkult und globale Kritik -- Die Universalität der Proletarisierung -- VI Darstellungsprobleme der »arbeitenden Armut« -- Die Möglichkeiten der Literatur: Ernst Willkomms Weisse Sclaven oder die Leiden des Volkes -- Engels und die Erfindung der Sozialreportage -- Der Reporter im Feld: »Die großen Städte« -- VII Klasse im Kampf -- Frühneuzeitlicher Klassenkampf als Hexensabbat: Tieck -- Der Hexensabbat der Klassenkämpfe in Frankreich: Börne -- Sozialer Krieg am Zürisee: Weitling -- Primitive Rebels in der Niederlausitz: Willkomm -- Die Rettung der Rebellen -- Rache und Klasse -- Maschinen-Sturm -- Is It O. K. To Be A Luddite? -- Auf dem Weg zum reinen Streik: Georg Weerths Romanfragment -- Der Kampf um den Familienlohn, die Feminisierung der Fabrikarbeit und die Maskulinisierung der Arbeiterbewegung -- Schluss: Die Rückkehr des romantischen Antikapitalismus -- Epilog: Romantischer »Antikapitalismus« von oben -- Anmerkungen -- Literaturverzeichnis -- Namensregister -- Impressum -- Weitere E-Books von MSB